桃李久種自成蹊,老驥伏櫪志千里,揮別教鞭耕書園,退也不休建平台,藏書匯集懷德居,友朋羣聚嘉溪畔,新知交流唯斯處,經驗傳承好所在.─2004創館題詩─
懷德居木工實驗學校
6-21 木工結合生活!| Category : 6山中拾語| 2007/06/01 00:32

木工結合生活!

科技來自人性?


最近巧得機會參訪若干資訊科技公司,不禁讓我懷疑電視上的廣告詞:科技始終來自人性。看到他們的工作環境,直覺太沒人性吧!每位工程師都窩在4~5平方公尺大小的空間裡,各擁標準配備,屏風隔離彼此,照明有如白晝,整天叮著螢幕,若非肚子挨餓,常不知夜色已深,從清早到深夜都沉浸在人工調節的環境中,日復一日,年復一年,這就是科技人的工作寫照,而過去農業社會,雖然也是日出而作,但一定日落而息,更有甚者或唱:「以蒼天為帳,大地為床;以星月為燈,草露為糧,意境多麼悠閒。


職業木工 vs 休閒木工

今年2月下旬無意中從網路訊息得知:20031010,安徽黃山市休寧縣60歲的旅美企業家聶造先生捐資200萬辦起中國第一所專業木工技術學校─德勝魯班木工學校,非常驚喜也很感佩。所以就在懷德居木工實驗學校部落格,發表【匠士學位富創意短文:「2006年懷德居試寫台灣的木工教育史,無獨有偶,近日得悉:中國安徽也在嘗試另類的木工職教,海峽兩岸正分頭進行不同思維的學習模式,真是無巧不成書


所謂不同思維的學習模式:係因為觀察到這半世紀來台灣木工教育的嬗變,當初西方傳教士滿懷愛心,將木工教育的種子播撒在偏遠東台灣的土地上。1960年,瑞士籍錫質平神父創設了公東高工家具木工科,承襲德式教育,注重職業道德,訓練學生使用各種手工具及操作各式機械,並培養設計、製圖及製作家具的能力。校友們的表現受到產業界相當的肯定,還有歷年來參加全國技能競賽及國際技能競賽方面的成績更是優異,常為大家所樂道。


無奈近年來,我們的技職教育受到升學主義極度扭曲,杜威所宣揚「做中學」的理念,到了我們台灣,卻變成十足「坐中學」的實踐,何其諷刺!青年學子常是四體不勤、五穀不分,沾沾自喜電腦所畫的紙上家具,卻不識手工家具的價值何在,全台木工科系紛紛關門,公東高工也難倖免,不得不拉下工場大門。台灣真的不需要木工教育嗎?我難相信。既然體制內的木工教育關起大門,民間的木工私塾何不開門試辦,國民所得一萬多美元的國家,如果人民找不到可以學習木工技術的好地方,豈不可笑!個人在這行業教育打滾二、三十年,眼見正規木工教育式微,民間木工私塾蓬勃發展,這樣的改變,是時代潮流所趨?還是台灣的職教病灶?初淺的結論:人民不再選擇以木工為職業,經濟發展成熟的社會,他們已有更多的選擇。雖然少有選擇木工為職業,確有更多拿木工當休閒,從事木工實作必須心手合一,不僅勞心亦會流汗,是另類的休閒運動,平日玩不起高爾夫球,不妨週末投身木工試作。如此「木工」屬性可以重新界定:從職能訓練變為休閒學習。



科技人內心話

參加木工班,原本是我很期待,也很高興的一件事。

母舅都是木工師傅,小時候偶爾接觸過,喜歡木頭的質感。成年後終於有了自由的時刻,心裡面就開始懷念。總覺得,我應該是吃這行飯的。而不是面對冰冷的電腦終端機。


現在看到木工學校的成立,心裡雀躍不已。腦袋裡不停的響著,機會來了,機會來了
……


事實上,光是頭兩週的磨刀課。精密磨刀的技術原理與品質要求,就讓我知道,要用不同的眼光與視界,來看待細木工一業。


我覺得完全不輸園區的科技業,這麼有趣的技術內涵,真的太適合我們這種工程師來體驗。


觀念分享 異不害同

日前2007/5/23看到安徽德勝魯班木工學校主管單位長江平民教育基金會工作人員-先生在懷德居家具知識館網站 www.hdgr.org  留言:「想與貴校交流、分享辦學經驗」


海峽兩岸,時空隔絕,實体交流,容有困難,是以拋出職業木工與休閒木工話題,野人獻曝,分享觀念,異不害同。德勝的辦學訴求:平民教育,職業訓練;而懷德居則以休閒木工為方向,木工結合生活,木工不再僅是謀生技能,而在充實生活內涵。縱使有朝一日,科技發展極致,人們對於生活木工的渴求,一定有增無減,從目前學員的反應已見端倪。

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