桃李久種自成蹊,老驥伏櫪志千里,揮別教鞭耕書園,退也不休建平台,藏書匯集懷德居,友朋羣聚嘉溪畔,新知交流唯斯處,經驗傳承好所在.─2004創館題詩─
懷德居木工實驗學校
13-4 木師基地定名經由| Category : 13木師教堂| 2018/04/24 17:06

懷德居木師基地

Woodworking Complex, HDG


木師教堂的暱稱

【木師之夢─懷德居十年展】在學學文創舞台,展出木師教堂建築模型,參觀者不明所以,好奇問道木工教室為何叫做【木師教堂】?木師的教堂實為木工老師的教學殿堂,師者所以傳道授業解惑;工藝精神本質也確實神聖,懷德居樂意接受挑戰,並邀請各方同好共襄盛舉。

我是木師 無關宗教

在懷德居經常被問到:林老師你有宗教信仰嗎?我說:很想有,但目前沒有。因為沒有,所以才沒有嚴重的宗教排他性。


年前拜訪一位認識多年的學佛木工人家,過著幾近出家修行人的作息,生活寧靜少受干擾。因此雖然拍了些照片,也不好公開。但挑了這一張Po在臉書上,引起了一些回響。讚說:這字好樸實,或問:林教授是基督徒吧?我則回說:我是「木」師,無關信仰。因為喜歡「木師」這個抬頭,因此就如此回話。我以為「道並行而不相悖」,而非「道不同,不相為謀」。

做木工可以是一種職業,也可以是一種業餘生活方式的選擇。有人把學木工視為一種修行,學佛人做好木工,便很自然;另者聖經記載:耶穌是木匠的兒子,而且年輕時也從事木匠的工作。今天懷德居推動木工學習,無關信仰,而要學好木工,態度是關鍵,慢工細活,匠作圭皋。


2013年夏天,我們著手迎接另個十年的到來,積極尋覓綠地,憧憬著未來,木師教堂,薪火相傳。懷德居未來之家,從《公東的教堂》到【木師的教堂】,我們以此為使命。懷德居樂意接受挑戰,並邀請各方同好共襄盛舉。

若有人再問懷德居:你信仰什麼呢?我們信教育能有另一種可能;我們信台灣的文憑主義潮流淹沒不了時間累積而來的傳統工藝;我們信生活品味能取代政治成為熱門話題;我們信支持一間【木師教堂】的誕生有助於社會創新;我們信懷德居還有第二個十年,而推廣木家具的精神也將繼續閃爍。

定名經由

最近我們在想這些年來暱稱的「木師教堂」,是否直接轉化為懷德居二代基地的正式名稱,還是另外命名?反覆思量,或許「木師基地」是一個很不錯的名號。木師教堂可能被誤會,木藝教室則鮮特色。那就叫懷德居木師基地﹝Woodworking Complex, HDG﹞如何?木師基地,專門培養業餘木工匠師的地方,套句時下最夯的話語那就是「木工創客」的自造基地。

不過還是集思廣益,藉由臉書徵詢看法,木友參與命名回應熱烈,紛紛提出深富意思的名字,諸如:木師聚場、木師聚院。木師塾。藝匠堂。木思堂。木藝堂。木教坊。匠師牧場。木技藝場。卡本特之家。木想師教室、木創學苑、夢創工房。懷德木‧夢工場。懷德木藝學園,及以木譜成詩歌的「木詩堂」等等,不一而足。甚至引經據典:清代有「水師學堂」,現代我們就辦「木師學堂」如何?以前稱學校都叫學堂,不是嗎?。不過也有主張:不忘初衷,就是木師教堂,並說「木師教堂」很酷,很有特色,久了自然大家都知道。也有更直接了當,就叫「懷德新居」,開枝散葉沒忘「懷德居」。

CommentTrackback

1