桃李久種自成蹊,老驥伏櫪志千里,揮別教鞭耕書園,退也不休建平台,藏書匯集懷德居,友朋羣聚嘉溪畔,新知交流唯斯處,經驗傳承好所在.─2004創館題詩─
懷德居木工實驗學校
6-224 大愛經典影片 深山私塾懷德居| Category : 6山中拾語| 2017/09/25 09:37

匠心獨具 深山私塾
懷德居木工實驗學校

全臺第一所木工學校「懷德居」,讓古老的木工行業擺脫窠臼,由匠轉藝,在臺灣掀起一股木藝復興風潮。

大愛電視 精心製作【經典.TV20170924 - 懷德居木工 20170924日首播 完整 24分鐘

歡迎觀賞 https://youtu.be/i8u1aNhDu4M  敬請指教

大愛一臺首播:週日 21:57 重播:週六 14:00 週日 06:00
大愛二臺首播:週一 16:00 重播:週六 06:30 週一 06:0011:30

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《經典》TV 深山私塾 短片分享

201792320:27 預告片搶先看 1'49"
https://www.facebook.com/tongyang.lin/posts/10155428675251928

什麼?因為因厭倦教育體制,決定提早退休?

不僅如此,還成立了台灣第一所木工實驗學校呢。

是什麼樣的念頭促使林東陽教授成立木工學校呢?

9/24禮拜天 晚間十點,播出24分鐘完整版,歡迎收看大愛電視台《經典.TV

讓我們一起來踏入迷人的木工世界吧!

懷德居三合院山門


201792420:04 《經典》TV 深山私塾 預告短片 2'40"
ttps://www.facebook.com/tongyang.lin/posts/10155431309381928?pnref=story

昨天我們了解為什麼林東陽教授會成立台灣第一所木工學校

今天要來看看裡面學員怎麼說~

來自各行各業跨越年齡的學生們

每一個對於木工製作都是抱持著一百分的專注!

來看看他們怎麼說吧~


遠眺木工教室






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6-223 匠心獨具懷德居| Category : 6山中拾語| 2017/09/17 11:10

【匠心獨具】深山私塾 懷德居木工實驗學校


撰文/ / 攝影/ / 2302017.09

撰文/葉奕緯(經典雜誌撰述)
攝影/安培淂(經典雜誌攝影召集人)


有時,地有氣,才有美,工有巧,合此四者,然後可以為良。」《周禮 冬官 考工記》


「材美工巧」,是台灣人選購家具的重點,除了對材質有所挑剔外,也對製作工藝十分講究。對於製作家具的木工人來說,在過去,學習木工是為了培養一技之長,養家餬口;而今日的台灣,學習木工則成為了一種業餘活動,學習人數有增無減。

○○六年,一位退休教授林東陽創立全台第一所木工學校──懷德居,除了培育出不少人才種子外,也讓木工行業在新時代裡,重新被大眾認識。

中午時分,屋外熾熱,但是這所深山學校沒有冷氣,它透過兩側窗戶與風扇對流,就讓這山間小屋透心涼,前後的透明玻璃讓人望見遠方樹木,八十坪的學校滿是木頭清香,學員在德國ULMIA工作台前刨木,老師在一旁示範機具使用並回答學員提問。

學員中,有來自比利時與台灣混血的金髮高中生,也有來自香港到台灣打工換宿的年輕女孩、滿頭銀髮的老先生,更有攝影師、設計系學生、職業婦女等各行各業人士。

懷德居的三位老師,都曾在「天主教私立公東高級工業職業學校」(簡稱公東高工)受過嚴謹木工訓練,也皆升學至台北工專,成為林東陽的學生。

「你面前的磚牆、百葉窗、鋼構建築,是前研究生黃燦陽與我的設計規畫,並由森平房老師與其工班施作而成的,你一定看不出來這裡曾是豬圈,沒有種半棵樹,當年大家聽說我要創辦木工學校,都願意鼎力支持,但只有極少數人相信會成功。」今年七十歲的林東陽,帶我介紹建築外觀,一面說起他與懷德居的故事。

背離體制的林東陽
「先做再說」、「別人不做我來做」,這兩句話是林東陽經常掛在嘴邊的口號,這也顯示出他勇於嘗試、冒險犯難的個性。

林東陽就讀高中時尚未解嚴,當時大眾的言論並不自由,他覺得校刊、社團每年固定形式出版的刊物似乎只是聊備一格,於是林東陽便糾集志同道合的同學,申請前所未見的「青年心聲社」,自籌經費發行《附中學生心聲》月刊,為同學發聲。

此後,林東陽的大半輩子多在外頭闖蕩,十歲就離家在外求學,大學就讀中興森林系,後來獲得公費到美國北卡羅萊納州立大學鑽研「家具製造與經營學程」,繞了世界一圈,搬過至少八次家的他,最後來到台北工專的工業設計系家具組任教,滿腔熱血的他,卻被體制內的教學生態澆了一桶冷水。

林東陽首先發現,學校僵化的學分制度,導致每名學生的負擔過重,國外研究所每學期兩、三門課就有做不完的作業了,而國內大學一學期竟然有高達七、八門的課,這間接促使學生馬虎行事,作業總是草草應付。

林東陽在校期間則是出了名的嚴厲,除了有上課十分鐘不進來就鎖門的規定外,也是「當」學生最兇的老師之一。然而他卻是當時全校唯一經常會走上街頭,參加環保社運的老師,並且厭惡校方要求學生上課時由班長口喊起立、敬禮、坐下的規定。他告訴同學:畢業後你們在路上碰到我時,還會打招呼,比起這些形式更重要。

有一天,學校來了名公東高工畢業的保送生森平房,他是世界技能競賽家具木工職類金牌選手,木工技術扎實。

「公東高工的許多老師是我的舊識,他們擔心這名保送生的實作能力雖強,但學科能力極弱,希望我能多加照看他的學習狀況。」林東陽說。

「果不其然,森平房平時考的成績很不理想,但我捨不得這麼好的木工人才可能因此被退學,所以後來特別訂定『森平房條款』,允許期末成績可以自由選擇筆試或實作應考,他這才過關。當初若沒人幫忙,他可能就此失去學習的機會。」林東陽說。

成立全台首座木工學校
林東陽在五十六歲那年,因為厭倦校內體制,決定提早退休。

此時,他欲將收藏近千冊的中外文家具圖書、九十件家具模型,捐贈給學校,然而校方卻予婉拒,林東陽在感到錯愕之餘,並且捨不得物件遭棄置的情況下,他於次年(○○四年)在林口老家成立一所「家具知識館」,將收藏供大眾賞析,並設置網站撰寫部落格以抒發其志。

「當時的前文建會主委陳郁秀,來到家具知識館參加開幕典禮時,劈頭就說,這樣豐富的館藏,應該要由國家設計中心來做才對吧!」林東陽笑了笑,接著說道,「除此之外,在家具知識館成立之後,首位來借書的,竟然還是一位法國人,日後他也到我們所創辦的木工學校上課。」

一年過後,時值家具知識館週年慶,百名親朋好友前來慶賀,席中,多次有人向林東陽詢問,曾經在部落格發願要成立森林教室的理想,何時實現?於是林東陽立即調查在場的來賓,「誰有意願學做木工的請舉手?不要欺騙老人家唷!」想不到竟有十餘人舉手報名。

林東陽對木友的熱情感到驚訝,但仍理性地請他們擇日再來商討細節,認為這只是他們的一時衝動,結果到了下次碰面,林東陽當場請他們預付五千元四百元訂金時,他們竟全數答應。這時,林東陽才確定大家是想玩真的。

隔幾天,他與常年合作的學生林彥志(現為懷德居老師),前去豐原拜訪幾位木工機廠家的老闆,希望他們能以成本將木工機台賣給他時,想不到老闆們聽到林東陽創校的理想後,反而表示願意捐贈機台支持,最後林東陽募得十五家不同廠牌的各式機種。

接著他打電話給森平房,與他討論學校的動工事宜,森平房畢業後仍經常與林東陽聯絡,隨即也表示願意協助。

為了感謝各界的幫助,林東陽也在學校穩定運作後開始回饋社會。他在二○○八年成立「懷德居文化基金會」,支持大學生投入家具設計,因此,他甄選設計科系優秀的木工作品,頒發「家具創作新人獎」。

「我們是一片美意,鼓勵創作,卻有同學找人代作作品,使得頒發新人獎的本意被扭曲,加上這是一次性獎項,同學後續是否持續朝向木工創作發展,也不得而知。因此,我們現在改頒『木工學習獎』,每年挑選五、六名有學習熱誠的人,以減免學費的方式,鼓勵他們來懷德居上課。」在體制外的教學比大學來得彈性,林東陽笑說他終於可以嘗試不同的教學實驗了。

林東陽認為,創校是生命的偶然,歷史的必然。二一五年,日本「秋山木工學校」創辦人秋山利輝,看到台灣竟然也有專為木工而創辦的學校時,在感動之餘,還特別致贈林東陽一句「天命に生きる」(天生註定的使命)

懷德居創立後,林東陽前後帶領學員六度前往丹麥參訪,他尤其推崇丹麥家具設計師韋格納(Hans J. Wegner)的作品,以實木創作為主的韋格納,與丹麥工房「PP MØBLER」創辦人埃納(Ejnar Pedersen)合作長達半世紀,兩人合作的作品名滿天下,是全球家具人心目中的經典之作。

~ 更多詳細內容 請參閱經典雜誌 2302017.09 ~


鑿刀在工作台上一字排開,建築系背景的黃凱祺進行家具組裝。

老師森平房集結學員到帶鋸機旁,講解操作上常見的困難,接著會請學員實地演練操作。

對準物件切鋸,並根據切鋸方向,還可分為順、逆紋。

林東陽坐在林口老家改建的家具知識館,牆上為父親年輕時所寫的對聯及橫幅。十三年來,這裡成為一座培育木工匠師的搖籃。




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6-222 重拾新生命的樹| Category : 6山中拾語| 2017/06/20 13:45

重拾新生命的樹 林東陽「懷德居」

/ 徐婉禎 (Woan-Jen HSU)

出入山林

「我是一個森林的孩子。我出生在一片沒有屋蓋的森林中,那些山毛櫸和櫟樹遮蓋著陸地,而讓綠茵生長其上。在這裡我第一次聽到的是森林中鳥的歌聲,而圍繞著我的是那些鄰近的樹木,我一出生便接觸到森林,因此我的出生便決定了我的職業。」〈森林之子〉柯塔 (Johann Heinrich Cotta1763-1844) ─

林東陽 1947 年生於現今地址新北市林口的山區嘉寶村,這是一座佈滿茶園的山中聚落,從林口城區開車入內,須得經過山路蜿蜒曲折才能到達,實足令人難以禁受。如同〈桃花源記〉的漁人對桃花源的探尋,印驗了中國詩人陸放翁〈遊山西村〉所言:「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村」。正疑惑是否迷失了道路,轉一個彎,眼前頓時豁然開朗,「嘉寶村」巨石?里程碑正矗立眼前。

嘉寶村雖地處偏遠山區,山坳處的村落卻是風光明媚,是個恬靜安適的所在。林東陽生養於此,濡染天地自然之靈氣,從小即顯現出對智性的追求,小學畢業之後,考進師大附中就讀。或是緣於對家鄉山林難以割捨之情,林東陽大學時選擇進入中興大學森林系,向山林的行列歸隊。他自詡為「森林之子」,曾經引用德國林業科學教育先驅約翰海因里希柯塔 (Johann Heinrich Cotta1763-1844,森林學創始人之一,創辦德國第一所私人林業學校,提倡林業的永續經營原則)的〈森林之子〉所言:「我一出生便接觸到森林,因此我的出生便決定了我的職業。」說明自己往後命中註定與林木行業的不解之緣。1970 年大學畢業後,延伸森林系的專業而往家具領域深造,於1978 年以國科會第 16 屆科技人員身份,前赴美國北卡羅萊納州立大學專研「家具製造與經營學程」。1979 年自美返國,任教於臺北工專(今改制改名「臺北科技大學」)

任教職期間,林東陽年年實行產官學研究推廣計畫,未有間斷。除此,更在 1981 年協助創辦「木工家具雜誌」,持續撰稿至今。同年,亦爭取「孫海文教基金會」將臺北工專家具組同學列為獎勵對象,1983 年獲頒第一屆「孫海基金會林產事業紀念獎」。1983-1985 年間,再獲得公家補助,以國科會第 20 屆科技人員身份,赴美北卡羅萊納州立大學修讀博士課程。1993-1994 則是以國科會第 31 屆科技人員第三次赴美,於維吉尼亞理工大學從事專業研究。從事家具教育長達二十四年,2003 年林東陽自臺北科技大學工業設計系提早退休,當時題有詩句「桃李久種自成蹊 老驥伏櫪志千里」,以詩自勉,對林東陽來說,退休從來不是終點,而是志在千里甫將開始的起點。

自山林而出,必也回歸山林。退休後的林東陽又再回到自己出生成長?的故鄉,回到嘉寶村山間靈氣的懷抱。隔年 (2004) 他立即創辦「懷德居家具知識館」(Furniture Bibliotheca,HDG),兩年後 (2006) 更進一步創辦「懷德居木工實驗學校」(Nonprofit Experimental Woodworking School, NEWS HDG),再兩年後 (2008) 成立了「懷德居文化基金會」。從學校體制內轉往體制外,畢生致力於木工家具的教育與推廣,2011 年 八 月林東陽獲得總統府頒發「臺灣之光」。仍然努力不稍作休息的林東陽,於2011年九月著作出版《名椅好坐一輩子:看懂北歐大師經典設計》,這是一本深入淺出介紹北歐經典設計單椅的入門聖經,甫首刷出版即獲得廣大好評,截至今日已經有六刷印行。2014 年起,懷德居文化基金會與國立台北大學合作,將體制外的懷德居木工實驗學校模式帶進體制之內,規劃打造「木師教堂」木工老師的教學殿堂,經過1356 日的等待,終於在今年的春天 201731 日台北大學三峽校區動土奠基,木師教堂的完成指日可待。

知識實踐

英文「藝術」一詞「art」源於拉丁文ars,拉丁文則是翻譯自希臘文τέχνη,泛指在某種方面的精通,此不僅可以指製作實踐上的精通,同時也可以指知識理論上的精通。按此,在古老的西方「工」與「藝」並無區別,技術與藝術是相互貫穿交通,實踐就需要以知識為根基,而知識就需要靠實踐去體現。這樣的思維延續至文藝復興時期達到高峰,尤其以達文西 (Leonardo da Vinci,1452-1519) 的表現為代表。眾所周知,達文西不僅是畫家,其著名的畫作〈蒙娜麗莎〉(The Mona Lisa,1503-1507, 法國巴黎羅浮宮)、〈最後的晚餐〉(Last Supper, 1498, 義大利米蘭恩寵聖母的多明我會院食堂牆壁)亙古至今仍為偉大之作,他還是集各種數理科學為一身的科學家、發明家,充分將技術與藝術合而為一、將知識與實踐融合並呈。曾幾何時,自然科學從哲學分離出來,逐漸轉向而成為科技;感性審美也從哲學分離出來,另外成就為藝術。技術與藝術似乎變成無法並存且相互對立的概念,原本作為「精通」的共同本質竟遭受到現今人們的忽視與遺忘。

林東陽卻以其自身經驗,體悟出知識與實踐之間相輔相成的關係。二十四年任教期間,面對一批又一批技術純熟的學員,他意識到知識與技術之不可偏廢,不但敦促學員亦嚴格敦促自己不斷再做進修。在美國北卡羅萊納州立大學博士班修業期間,其所在地萊禮市 (Raleigh) 不遠處的高點市 (High Point) 正是全世界著名的家具之都,1970 年高點家具圖書館創立,或許受此啟發,林東陽自學校退休之後,將其經年累月所蒐集而來的資料文獻整理捐出,加之校友的支持出錢出力,以此於 2004 年十二月成立「懷德居家具知識館」,正用以彰顯技術之外知識的重要,企圖翻轉讀書人不學木工,木工人不讀書的刻板印象。

「懷德居家具知識館」就設在林東陽於嘉寶村的老家。入口處紅磚砌成的門牆青苔綠樹相應,甚有古意。原本的老宅主建築已大多崩壞,坍塌處就地留有原貌。知識館即是將西廂房的重新整理,再擴充增建為兩層樓透天厝的空間使用。這幢猶似半山腰間的別墅,竟是別有洞天。不太大的客廳,僅兩三件矮櫃長凳擺設其中,牆上掛的是林東陽父親的書法以及父母親的畫像。從客廳入內,會先轉入盆栽綠意妝點的天井,一方天空自上灑落,浮躁消除,沉澱過後只剩下輕鬆的自在,左手邊登上幾級階梯便是知識館的心臟地帶。

知識館內滿牆壁的書架上有超過千冊中外文關於家具知識的書籍;館內同時尚陳列有家具史上的經典樣例或國外家具工作坊的照片或海報。這些原本是林東陽的私人收藏,原本打算退休時捐贈予校方,卻校方空間不足而遭到婉拒,現今倒成為知識館最珍貴的知識來源。靠牆而立的一排排紅木書櫃,得自於台南永興祥木業的捐贈;館內的木地板是臺北科技大學校友幫忙鋪設的;入門的木作櫃台來自臺北「紅屋」;中央的原木大桌,豪情氣度卻溫潤迎接到此用功的訪客。購自德國「VITRA 設計博物館」以 6:1 等比例打造的名椅模型,不僅設計尺寸比例、連同材料工法都忠於原作,擺滿整整兩大展示櫃,之所以稱作知識館不稱作圖書館,其原因正在於此除了大量藏書之外,另有其他例如模型或標本等珍藏的物件。林東陽創設了一處得以探索家具知識的平台,在「懷德居家具知識館」,對於國內外家具的知識、對於身心靈的澄淨洗滌都獲得最大程度的滿足。

實踐運動

繼「懷德居家具知識館」之後,林東陽接收到很多人反應,希望能有一個教學的機制,教授大家學習木作。林東陽於是再將原本老家閒置已久的豬舍進行徹底改造,在眾人殷殷期盼下,終於2006年創立了臺灣第一所木工學校「懷德居木工實驗學校」。

作為全台木工首學的「懷德居木工實驗學校」不但是木工學習的場所,更是林東陽對自我教育思想、實踐自我教育理念的檢驗場,過去在臺灣制式教育體制下所無法實現的,現在可以透過成立木工學校逐項實驗完成,故而,此木工學校被定位為實驗的性質。學校基本上是個木工設備齊全的大面積木工教室,基於過去以來林東陽任教北科大時於木工家具產學互動所奠定下的基礎,家具公會、木工機械業者(山富、博凱、介明、加祐、湧東、圜銨、張鐵、廣穎、永勳、華薪、森鈺、辰洋、駿鋒、東正…)聽聞木工學校創立的需求,基於取之於社會、用之於社會的回饋之心,即刻以「一家公司捐一台嶄新特定機種」的方式,以實際行動支持這所木工實驗學校的創立,這幾位企業主不追求浮誇的虛名,卻是將對己所從出的土地的孺慕之情,化心念為紮紮實實的行動。

木工學校的老師俱是臺灣木工界佼佼的人物,森平房曾獲得世界技能競賽家具木工職類金牌、林彥志曾經拿下全國技能競賽家具木工第一名、吳孟芳曾在美國家具大廠擔任設計師。課程一年有兩期,每一期四個月。第一期前半段先傳授木工基礎,初入門時的基礎課程大致有磨刀、材積計算、認識各種木材等,基礎課程之後的課程則無特定的主題,沒有標準答案,由學員自設題目,在學中做,也在做中學。課程開放給任何對家具設計及木工方面有興趣的人士,目前學員來自全國各地的各個年齡層的各行各業,每一位皆是抱持對手工家具的熱情而來。林東陽對木工學校強調「心手合一」,設計 LOGO 的時候也特地在 HDG-NEWS (NEWSNonprofit Experimental Woodworking School,也象徵集結北東西南 North, East, West, South 各方力量之意)字母之上另加入雙手的圖像,以此呼應「心手合一 勤工儉學」的八字校訓。

在這裡,從來不是老師出作業給學員,從來不是學員問老師要做什麼,而是學員自發性的思考自己要做什麼。學員將自己想做的作品和老師討論,專業的老師則教授以完成該作品所需的技術,學員才是主角,老師只是從旁協助解決製作過程中所遭遇到而未能獨力解決的問題。學員小心翼翼地繪製屬於自己的設計稿,精細丈量所需的木料,頭腦裡不斷運轉,這是他小小的夢想,他正傾覆全力用心地規劃和實踐。過程中,總是會遭遇到或是選料上或是技巧上的難題,學員竭盡所能想辦法克服,老師則是適時地給予建言和協助。在這個意義上,學員生出各式各樣的作業給老師,老師在協助解困時也教學相長。沒有特定的課程名稱、沒有教學大綱、沒有教學進度時間表的木工實驗學校,卻能改被動學習為主動,學員自己、學員和學員之間、學員和老師之間,每個人都更積極更認真,投入的更多也收穫的更多。臺灣其他地方將效法歐陸學徒教育作為口號喊得震天價響,卻忽略了主動學習這個最關鍵的環節,雖然將技師師傅引進學校體制,仍然一個口令一個動作,被動學習所造就出來的仍然是不思動腦的機械人,機械人的動作或許更純熟,仍然是個追隨者的角色,永遠等待命令的下達。

懷德居懷德者居之

林東陽於懷德居所欲培養的不是追隨者而是開創者,從心念起始,親自以雙手貫徹,這是一種素養,而這樣的素養必須漫長時日的點滴累積,學員張誠芳曾在接受媒體訪問時說到:「每個星期來到這裡,在夢的工裡努力完成自己的夢想,每次完成一點點,完成一點點,再完成一點點然後,原本不可能完成的也就完成了。」懷德居,懷德者居之,林東陽的種種作為說明他就是這懷德之人,他吸引了相同磁場的懷德之人棲居其中,正向的善能量正在聚集。因為有林東陽的起頭,引領臺灣掀起一股手作木工與翻轉制式教育的風潮,這股影響透過知識館、基金會、木工實驗學校,由具體實踐所引發的運動正帶著懷德居的精神向外擴散出去。

本文摘自:
重拾新生命的樹-臺灣工藝季刊 Vol.65-20176月號
http://mocfile.moc.gov.tw/files/201706/184fe25f-3f95-4065-ac19-58455a6350bd.pdf


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6-221 我就是在這個網站中毒的| Category : 6山中拾語| 2017/02/28 09:07
我就是在這個網站中毒的

安迪


這個點閲率超高的網站
是内地木工愛好者的群聚地
各種木工知識與工具使用技巧
甚至是各種木藝研究
都可以搜到海量的帖子


直接承認吧
我就是在這個網站中毒的

此論壇號稱所有愛好木工的人
都已身中劇毒
衹是差在毒性發作時間點的早與晚而已

輕度患者會研究木工與木頭,以及使用的工具
重度患者會直接購買一些手工工具與機械用具
毒發汎濫不可收拾者~已然成立了木工房

這樣的愛好
最大的好處就是靜心

在沉默的木頭與工具之間找到一種平衡
木頭溫潤的色澤與質感
經由自己的雕琢或裁切或打磨
整個作品產生的過程就是一場與樹木的約會
付出多少~收穫多少
愉悅的是過程,當然~成果斐然的才是高手

敬佩林教授耕耘的夢想之田,已經開花結果
至於何時才能有緣去往這個播種夢想的所在學習呢?
衹能説,在路上~

延伸參閱
http://www.zuojiaju.com/thread-12125-1-1.html

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6-204 鳶鳶相報| Category : 6山中拾語| 2017/01/06 16:22

鳶鳶相報



三峽有鳶山,北大有鳶園,更有一座飛鳶銅雕座鎮校園一角。

飛鳶銅雕



飛鳶銅雕是「北二高」最醒目的公共藝術創作,也是臺北大學最顯眼的地標,在三鶯交流道看見飛鳶就知道臺北大學到了,飛鳶臺北大學的精神象徵。

2014/7/3
我們在台北大學開會討論【懷德居木師教堂】建築設計案,會後再赴預定基址實境模擬,望見鳶園的未來 台灣木民們最令人期待的景致,經過一年雙方多次開會討論折衝後,終於正式決議木藝教室落腳在此,想像飛鳶展翅 卓越領航於焉開始。



鳶鳶相報 淵源有自
懷德居木師教堂落腳鳶園,好似鳶鳶相報淵源有自,90 年前家父親筆揮毫對聯《鳶飛月窟地 魚躍海中天》,落款:大正十三年三月 第一回卒業生記念 林文達。日治大正十三年﹝1924﹞,家父嘉寶公學校畢業,題字自勉,這副對聯現藏懷德居已然成了懷德居文化資產的一部分,因此木工學校樂以鳶飛魚躍自況,嘉寶懷德居與三峽臺北大學都以飛鳶精神,辦校辦學 飛鳶展翅 卓越領航。懷德居這般企圖心,我想絕非先父 90 年前所料及。

木藝基地在鳶園

木民大集合 共築木工夢

美麗的創作園地 快樂的木工天堂




延伸參閱

飛鳶銅雕的故事 摘自繽紛校園的故事 https://www.ntpu.edu.tw/admin/a3/people2_more.php?id=278
三峽飛鳶 http://www.statuary.com.tw/

6-198 天壤無窮 http://hdg.tosaint.com/entry/6-198

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6-220 創作出屬於自己的精彩人生| Category : 6山中拾語| 2016/06/23 00:01

專注目標 心手合一

創作出屬於自己的精彩人生


本文轉載自
退休進行式
保德信電子雜誌
2016 年夏季號



前言

多數人認為快樂退休的重要元素,不外乎財務自給、身體健康、情感滿足,這些主客觀條件對林東陽來說,從成立「懷德居木工實驗學校」起就已經得到驗證;身為創辦人與不支薪的志工,年屆70歲的林東陽,不僅沒有「一般人認知的退休生活」,隨著與國立台北大學合作的第二基地「木師教堂」即將開工,更精采的晚年生活才正要開始!


退而不休
  投入推廣木工教育

1979年應聘台北工專(後改制為台北科技大學)擔任教職,林東陽從事家具教育長達24年,2003年從學校退休,先回到林口老家改建祖厝,2004年成立台灣第一座家具知識館;2006年改建舊豬舍創辦「懷德居木工實驗學校」,採取混齡教學,沒有統一進度與課程,招收學員「不論學經歷,無經驗可」,以「心手合一、勤工儉學」作為校訓,林東陽強調「做中學」的精神,培養學員設計與實做的能力,因此,有心、有興趣,最重要。


「懷德居木工實驗學校」位於林口山上,清幽的環境是木工創作者最佳創作天堂。


找到心靈寄託
  為退休生活預做準備

學員之一的小姐,五十幾歲才開始學木工,本身從事甜點製造的她,事業已經十分成功,她眼中的「懷德居木工實驗學校」,是讓人可以自在學習的地方,還能釋放職場壓力。但一學期16堂課,每位學員都要完成一件作品,參加期末成果發表會,雖然紓壓,但也是需要用心投入細緻打造的一門學問。


小姐也觀察,學做木工的目的人人不同,有人當休閒,也有人當職業選項,有些中年人學木工則是種精神寄託,更是為退休生活預做準備。


崇尚創意自由,但凡事要求嚴謹執行,林東陽深信「工欲善其事,必先利其器」,從德國工坊買來的工作檯,一張要價
5萬元,一買就是22張,問他何以如此大手筆?林東陽平淡地說,每個學員都需要有一張專業工作檯,這是對木工技藝的敬重,當學員面對這張專業工作檯,也得拿出同樣敬謹的學習態度才行。


懷德居的每一張工作檯都是從德國工坊特別買來,林東陽老師希望學員面對這張專業的工作檯,也能拿出同樣嚴謹的學習態度。

來到木工學校學習的學生,有老有少,雖然目的各自不同,卻都懷抱著敬謹謙卑的學習態度。


林東陽:退休後繼續貢獻畢生學養

十幾年下來,林東陽把木工文化與傳承工作做得有聲有色,是因無法忘情於家具設計與木工技藝;自稱這一切始於偶然,並非原有的生涯規劃,但他一路走來,不改學者本色,少不了研究(家具知識館)、教學(木工實驗學校)、推廣(文化基金會)三大步驟,林東陽坦言這是大學教育的使命,最終目的則是為了給人學習、成長,並找到自我生命價值的機會。


林東陽老師退休之後,不改學者精神,結合研究、教學及推廣之目的,希望能推動木工文化及木工教育的傳承工作。


為了籌募建「木師教堂」經費,林東陽拍影片廣告,自嘲仿清代武訓興學,沿門托缽,儘管如此,「懷德居文教基金會」還是拋磚引玉,率先捐出
500萬元,接近建造總價2800萬的五分之一。


而「木師教堂」意指「木工匠師的教學殿堂」,由台北大學提撥三峽校區
550坪建地做為教室基地,懷德居文化基金會則負責建築設計和建造,並籌募經費以支應建築及機具設備,木工技藝進入大學成為通識課程,木藝教室則作為年輕木工藝術家駐校創作的處所。


既然開始做,就做到底吧!林東陽強調「木工文化必須傳承,家具藝術理當推廣」,「木師教堂」不僅是「木工匠師的教學殿堂」,更是林東陽畢生學養的貢獻所在,他的人生字典,看來是沒有「退休」這兩字!


雖然已經退休,林東陽老師仍然懷抱著熱情,投入木工教育,貢獻畢生所學。


退休準備必讀:實現精彩的退休生活

在懷德居中,我們看到許多學員或老或少,或為了就業或興趣使然,齊聚一堂,共同朝向木工創作的目標邁進,甚至有接近退休年齡的學員明確表示:學木工就是為了退休生活預做準備。


幸福退休有三大要素:財務健全、情感滿足及身體健康;而進入學習殿堂、從事藝術創作,的確能獲得身心靈上的滿足,並擴大交友圈,得到情感上的連結與認同,也有些人則會參與運動休閒類的社團活動,同時鍛鍊體能,讓身體更健康。


除此之外,財務健全也是支撐幸福退休生活的重要後盾,尤其許多人準備退休之際,正好面臨
45歲以上、退休前10年至退休後5年之間的「退休警戒區®,此時資產累積達到高峰、也是收入與支出反轉的關鍵時刻,絕對不能冒損失的風險,必須擁有長期穩固的財務計畫,確保退休後仍能源源不絕、自給自足,才能讓退休生活無後顧之憂,讓人生第二回合更精彩。

本文轉載自
退休進行式 保德信電子雜誌
2016 年夏季

https://www.prulife.com.tw/page/publication/emag/20160601/20160601_06.htm



延伸瀏覽

0.02 的堅持微影片及幕後花 https://www.prulife.com.tw/page/event/CC/20160503/index.html

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6-218 識者能容| Category : 6山中拾語| 2016/06/10 08:41

手工家具傳承

Hand-Crafted Furniture

識者能容

宋祖慈  攝影 賴光煜


家具大師韋格納說過:「一把椅子,好坐才算數。( A chair is not a chair until someone is sitting in it.)」家具涵容承載著我們的行住坐臥,您有沒有注意過,它不僅反映使用者的生活樣貌,同時顯示一個時代的文化、工藝與創意?


可以每天使用的經典

喜愛木頭或許是人的天性,以生長在山林間的樹木為材料,製作每天使用的桌椅家具,原木的溫潤觸感與天成的紋理,似乎能提供更多安穩寧謐。


曾在台北科技大學從事24年家具教育的林東陽,特別喜愛丹麥的設計,長年收藏許多經典名椅,目前正提供大溪木藝博物館舉辦特展。他認為木工家具是由許多細節構成,不論哪個年代的工匠,機械只是他們「裝了馬達的手工具」,手作細木家具特別的意義在於它們是「心手合一」的產物—製作者善用材料、堅持工藝,在在都需要用心。以林東陽非常推崇的丹麥設計師韋格納(Hans J. Wegner1914-2007)為例,這位二十世紀的設計巨匠大可以發展商業量產,卻深信手工技藝能帶來扎實能量與鮮明個性


格納設計的椅子,問世都超過60年,卻仍然活躍在國際市場,它們在設計者過世以後仍然遵循著業界倫理,由少數幾家長期合作的工房繼續生產。林東陽認為,一把能被博物館收藏的好椅,即使你花20萬買,每日使用耐用40年,以流行語來說:「每天花不到一杯咖啡的錢」,不是很值得嗎?另一個角度反觀台灣曾是家具代工王國,不乏手路優異的木匠,如果能從文化、工藝、創意三個面向來思考傳統產業,台灣的山林良材,是否更能被善待並傳世


丹麥經典 根源明式

韋格納曾設計五百多款椅子,至少九張屬於中式風格,其中四款目前還在生產,他的靈感來源,來自中國明代的圈椅—靠背與扶手融合為馬蹄形、構件簡潔細緻且多為圓形;這個在中國一直停留在傳統家具形制的範例,卻啟發了兩百年後的丹麥人。這可能是最能由工匠體現的一種傳承—當你把椅子簡化到只剩必要的椅背、椅面和椅腳,結構便是它最鮮明的主題


1944
問世的China Chair外型最接近圈椅原型、1950設計的Y Chair是韋格納作品中賣得最好的一款、The Chair則被視為他的生涯代表作,整件設計沒有任何銳角,因為好坐,被選為美國1960年首度總統電視辯論的座椅。(該屆候選人甘迺迪當時為背疾所苦,電視台為了體貼他而挑選的這款椅子卻搶盡風頭,在播出之後聲名大噪。)特意簡化的設計,一方面因應戰後的物資缺乏,將材料減量,一方面帶領丹麥傳統家具走向現代化。The Chair這樣一把實木椅,幾乎適合每個家庭使用,卻從未量產。林東陽說,好家具不會折舊,反而年年增值,正因為它考量的不是成本與利潤,而是經得起時空考驗的價值


木工私塾 推廣木藝生活

長期推廣設計家具,收集大量專業書籍與模型,林東陽甚至一度無心插柳讓丹麥PP Mobler工房主動讓他代理在台銷售,而他最為關心的,還是木作教育;因此從教職退休之後,反而更積極地打破校園「門牆」,陸續在自己出生的林口老家,創設「懷德居家具知識館」、開辦「木工實驗學校」。十年來他的自力創校讓「懷德居」成為許多人手造夢想的「秘密基地」。


林東陽自己並不是匠人或工藝家,卻以教育工作者的角色承先啟後,聘請三位以前教過的學生來懷德居當老師,以私塾式教學讓從零開始的木工愛好者可以手造心頭好。他常以自行車來比喻:從前鐵馬是交通工具,現在人們騎車卻是作為休閒或運動;木工過去是人們選擇的一種行業,但它更是生活的一部份,與時俱進,木工也可以是休閒嗜好、個人創作、甚至是修身養性的練習。


懷德居沒有統一教材學員也不分年齡背景,林東陽想要帶領的是一種「傳授方法,引導學生用雙手鋸鑿鉋削出自己的創意表達」的木工教育,因此,從來不曾接觸過木工的阿嬤可以為孫子做一台娃娃車、兩個女生可以合力打造一艘獨木舟⋯⋯。學員的每件創作都有故事,或許要花費許多個假日才得以完成,卻成就了獨一無二足以傳家的家具。心手合一之美,很奇特的,製作者與使用者雙方,都能體會。


本文轉載自

華航機上雜誌 Dynasty May 2016


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6-219 美哉夢工場| Category : 6山中拾語| 2016/05/30 12:32
美哉夢工場


木工教學邁向十一年

光臘樹烏心石隨侍左右



懷德居默默播種 夢工場蔚然成林



說這裡是 MAKER 的原生基地,我們當仁不讓!道地的 MAKER,強調心手合一。



美哉!森林夢工場

懷德居森林夢工場這座基地 2006 年起造,前身為豬圈。當時創辦人帶領台北科大研究生,以及木工金牌選手森平房,追夢築夢,自行設計。我們以鋼構磚造鋁門窗和木百葉等打造完成。外表美觀耐看,不像坊間一般鐵皮廠房,因此設計出圖後竟然找不到願意承攬施工的廠家,咸認建材複雜界面多,於是只好自行發包,督工監造。這座可能是台灣 MAKER 最早的基地,如今已經整整走過十年了。


最近幾年 MAKER 運動在台流行,口號喊得響。我們不禁要問:會不會又是幾分鐘熱度,曇花一現!MAKER 不要只是時髦的名詞,是要真正地落實兩隻手動手做,而非藉由 CNC、雷射切割、機器人、3D 列印等,在玩時興設備。

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6-217 十歲 拾穗| Category : 6山中拾語| 2016/04/24 05:53

十歲 拾穗

種稻亦是一種手工藝,拾起大地的寶藏


「禰用火揭開,這一季魔幻,稻浪是燃起的海,燒出了,每一個,有過努力的靈魂,寶藏才降臨給我們。」《拾穗》蘇打綠

2015 年,懷德居過完十歲,正全面籌備二代木工基地,在「木師教堂」募款期間,收到了一封溫暖的訊息:「老師:上次颱風災後重建應順利完成吧!我在臉書上看到了熱心人士的捐款,我想也該略盡捲袖之勞,给懷德居加個能量!呣宰老師棄嫌某?」訊息來自一個秋收的季節,來自池上的水稻園丁─邱垂昌


1986
年邱垂昌從台北工專工設科家具組畢業後,便留在台北打拼,97 年為侍奉雙親,毅然結束設計事業,返回家鄉池上協助務農,全心全意想研究種出最好的優質米,幾乎每天都能看見他蹲在稻田工作,勤寫田間作業筆記,終於在 2004 年榮獲全國稻米品質競賽總冠軍,成為全台第一屆米王。他認為有機栽種是一種慈悲的作法,不施農藥、不施過度的肥料,讓這塊土地能夠永保活力。


從邱垂昌的粉專上看到一張張稻穗纍纍的照片,令人想起了米勒名作的《拾穗》。

米勒生長於農場,《拾穗》是他找不到藝術方向時的苦鬥之作。他不愛巴黎瘋狂似的氣氛及噪音,反而從鄉間那些辛勤工作的農人身上,找到生活本質的力量。


豐收,來自每天的勞動與付出;是用身體與大地自然而然互動出來的結果。


木工和農夫之間有些相似的地方,即人們與自然的親近以及勞動的魅力。木工背景出身的邱垂昌,乍看是從設計「轉行」為農人,實際上有著一致的精神,一路引領他到現在的階段。


「十歲‧拾穗」為懷德居與邱垂昌合作的特別活動,向農人、亦向木工致敬,認購邱垂昌的米之所得,將捐至「木師教堂計畫」,在木藝教育上持續耕耘。


今年大年初一,快遞送來一包【總統米】,是邱垂昌親種收成的冠軍米,我知道這一年又是好收成,農夫的心意滿滿,稻浪也依然一望無際。


延伸參閱

1.       台灣第一屆米王 邱垂昌 http://csfa.org.tw/main/special_paper.asp?NO=2

2.       米國總統邱垂昌 https://www.facebook.com/米國總統邱垂昌-568909236582058/

3.       米王邱垂昌,吃好米種好米 http://30plus.30.com.tw/article-content_484.html

4.       池上米-田倉米糧行 https://www.facebook.com/www.champ.TW/

5.       大年初一快遞送來一包【總統米】https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152989022631928&set=a.10150988970911928.468856.629891927&type=3&theater

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6-213 木工參道 已然成林| Category : 6山中拾語| 2015/12/28 20:36

木工參道 已然成林

日本稱神道為參道,是信眾到廟宇、寺院、陵園等祭祀場所參拜的道路。在此我們樂於將懷德居木工教室前的這段坡道,援引稱為「木工參道」,藉以表達近十年,多少木工友朋懷著虔敬的心情到此修行。

2006 年初懷德居創辦人決定將自家荒廢的豬稠打造成木工基地,而其上方的菜園則闢建做為聯外引道,以便人車通行。

木工參道 一路探來
歷史照片會說話,我們翻出館藏檔案,得見當年篳路藍縷,所留下墾荒開拓的初貌,以及歷經十年,在這條木工參道走過的形跡,在我們即將出版《夢的種子蔚然成林─懷德居十年記》前夕,分享這些彌足珍貴的歷史影像,見證一所民辦木工學校誕生的不易。

木工道上 觀禮者眾 場裡場外擠滿人

2006-12-17 木工教室正式啟用


木工路上擠滿人,人比樹多


2007-01-19 著手植樹


2012-10-04 樹木五年 已然成林

2013-01-20 蔚然成林




2015-03-27 不僅綠化更將美化

2015-03-27 校園美化又一程


2015-03-27 春風化育大雅路 樹木十年已成林


延伸瀏覽
6-164 菁菁校樹懷德居 http://hdg.tosaint.com/entry/6-164


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