桃李久種自成蹊,老驥伏櫪志千里,揮別教鞭耕書園,退也不休建平台,藏書匯集懷德居,友朋羣聚嘉溪畔,新知交流唯斯處,經驗傳承好所在.─2004創館題詩─
懷德居木工實驗學校
5-70 夏克日本並行不悖| Category : 5木工世界| 2008/06/08 05:50

夏克日本並行不悖

Parallels with Japanese Design


日本文化對於夏克信徒並無直接影響,反之亦然。然而,若將兩者文化的家具及工藝擺放一起,你當發現不可思議的相似度:它們都重視機能性及木材的素樸之美,若有裝飾也無關宏旨。不曉得為什麼兩群非常不同的人卻碰觸在許多同樣的設計原則。


現就沖繩圓形箱匣(左圖)和夏克橢圓箱匣(右圖)作一比較。兩者質輕皆木製,無稜角都有蓋子。文化不同,但兩組箱盒側邊的接合方式都具相當創意。夏克箱子使用燕尾形狀以細小銅釘釘固,而明治時期(
1868-1912)製作的沖繩箱子,則以竹篾穿綁縫緊。兩者造法細膩,看來輕巧,常使人低估它的實用性。

 

                    


如下所示的簞笥(
tansu),也是明治時代期間製作,五金及細木作都是日本典型的裝修工法。這件特別的 choba-dansu 較一般略小,以日本板栗(kuri)及梧桐(kiri)製作,相對輕巧,易於搬動,這是重要務實考量。如同夏克櫥櫃,簞笥(衣櫥)的壁角榫接明可見,包含 7 支指接。門板及抽屜非對稱組合,提供許多可能的用途。夏克櫥櫃的特色在於抽屜大小漸層而門板及抽屜也是非對稱組合,如此增加視覺趣味也提供多種儲藏空間


日式櫥櫃﹝tansu﹞

夏克櫃台﹝counter﹞

以兩種殊異文化卻產生如此相似的木作家具?Ty Kiyoko Heineken Weatherhill 公司 1981 年出版的著作 Tansu: Traditional Japanese Cabinetry 中比較日本與夏克設計,其結論是日本工匠和夏克信徒雙雙都認為:造型主要係由機能所決定form was primarily determined by function﹞換句話說,不同文化共享相同的設計哲學。


日本與夏克兩者文化都對於敬事用心者的技藝極其尊重。夏克的精神領袖修女 李安(
Mother Ann Lee)說:「以你還可活上千年以及以你明天即將死亡的心情去完成你的工作」夏克工匠牢記其箴言用心做好家具,甚至在大多社區關閉之後還在使用。而日本從最早的時代起,對於職人、工匠及其作品都極為尊敬。


夏克和日式之間的鏈接,日裔美籍 喬治中島(
George Nakashima, 1905-1990 )的作品最好例證。Nakashima 生於西雅圖,40 年代中期在賓州 New Hope 全職從事木作,經養成訓練而為建築師。Nakashima 形容自己作品為「日本夏克式」。乍看,還難看出受到夏克的影響。


Nakashima
是位極具個人自己的設計師,作品特色在善用不經修邊、保留原形的板料,這樣的處理從未見於夏克式-就此而言,這是日式木作。但仔細檢視你可看見 Nakashima 運用許多傳承夏克的手法:木作技術老實呈現及對木理的讚賞,這回映了夏克教徒使用虎斑及鳥眼木紋。夏克教徒是最先以對比材色製作家具並採本色塗裝。正如同他們,Nakashima 喜歡讓木材自行說話。以下這張咖啡桌帶有日本人喜愛角度的西方造型,但假如再仔細觀察,你當發現這件全然現代式咖啡桌其實源於夏克人用膳時所用簡式支架桌﹝simple trestle table﹞的變體。



Nakashima
櫃子的榫接顯示其所受的影響更大。這座為東京展示會所設計的 Odakyu cabinet 顯然日本味道濃厚:拉門為簞笥(櫥櫃)典型的結構,精緻複雜的星形花格為按設計師規格在日本製作。現再細瞧整體設計功能的單純性,曝露鳩尾壁角以及採用實木製作,顯見 Nakashima 所受夏克的影響。

   


雖然將日式與夏克兩者並列比較瞭解相似性有其幫助,至於斯堪地那維亞現代家具,其關聯性更相一致。如同身在美國的中島先生,丹麥設計師坦承夏克幫助啟發他們的創新靈感。

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